From: Alexander Zubarev
Newsgroups: relcom.religion
Subject: Re: "Йюгютю"
Date: Thu, 01 Apr 1999 05:58:05 GMT
"
Не кричи, глашатай, не труби сбора
Погоди, недолго терпеть.
Нет, еще не завтра, но уже скоро
Риму предстоит умереть.
Радуйся, торговец, закупай мыло,
Мыло скоро будет в цене.
Скоро будет все иначе, чем было.
А меня убьют на войне.
Не зевай, историк, сочиняй книгу,
Наблюдай вращенье Земли.
Каждому столетью, году, дню, мигу,
Сколько надлежит, удели.
Ветер подымается, звезда меркнет,
Цезарь спит и стонет во сне.
Скоро станет ясно, кто кого свергнет.
А меня убьют на войне.
Смейся, Левконоя, разливай вина,
Знать, что будет, ты не вольна.
Но можешь мне поверить, по всему видно,
Что тебя не тронет война.
Знать, что будет завтра,
много ль в том толка!
Думай о сегодняшнем дне.
Я ж, хотя и знаю, но скажу только,
Что меня убьют на войне.
" ((с) М. Щербаков)
In article <3701DE0F.387B99FA@usa.net>,
Strannick wrote:
> Slava Janzabilov wrote:
> > готовый миp - живите ,наслаждайтесь. Разве Бог выpвал кусок хлеба
> > у стаpушки из
> > pук? Это сделал человек, а дpугие человеки стыдливо закpыли глаза
> > - это так и
> > должно, это естественно.
>
> Для любящих персонифицировать: Бог руками одного человека вырвал хлеб
Все тот же вопрос о всемогуществе/всеведении и
свободе воли. Только "вид с боку". :-)
Самое _логичное_ объяснение которе мне доводилось видеть,
это то, что всемогущество и всеведение связаны через
соотношение неопределенности (Ру надо звать, однако :-)) ).
Суть вот в чем - если вспомнить одну из теорем кибернетики
(в моем вольном переводе: "для полного моделирования, число
связей моделирующей системы должно быть не меньше числа
связей моделируемой"), то получится, что Бог может "всеведать"
весь сотворенный мир, но не себя!
А творчество (творение) отличается от "промышленного
производства" тем, что творящий участвует в нем _целиком_.
Если применить эту аналогию к Богу, получим, что в момент
творения Бог всемогущь, но не всеведущь относительно
творимого. Чтобы стать всеведущим ему нужно отделить
творение от своей воли (дать "свободу воли"). Только
по завершении этапа творения он может сказать "хорошо весьма",
но не в процессе, и не до него. В процессе, творимое связано
с его волей, на которую всеведение не распространяется.
Получается, что свобода воли необходимое условие всеведения.
:-)
Змей.
8-<~
--------------------------------------------------------------
*** Мир - смех Бога ***
Александр Зубарев az@rest.ru
Web: http://www.rest.ru/~az/
-----------== Posted via Deja News, The Discussion Network ==----------
http://www.dejanews.com/ Search, Read, Discuss, or Start Your Own