From psyzoo@home.ru Wed Aug 11 15:41:29 1999
Newsgroups: relcom.sci.philosophy
Subject: Re: О недостаточности у человека
From: "Alexander Chizhenkov"
Date: 11 Aug 1999 06:41:29 GMT
--------
Evgenij Barsukov записано в статью
<37bdc29b.147927480@usenet.seri.re.kr>...
> Regardding message from 10 Aug 1999 09:51:40 GMT by "Alexander
> Chizhenkov"
Согласно концепции Барсукова - или КБ, все объяснять надо прямо
биологически, но я сказал, вот текст:
Общественность, общность, сообщество - это ФОРМА СУЩЕСТВОВАНИЯ
ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ. А совсем не просто сумма индивидов. Достаточность
по КБ -это действовать прямо, то есть эгоистически. Но человек БОЛЬШЕГО
добивается через альтруизм. И это не следствие какой-то доброты в природе
человека, а следствие БИОЛОГИЧЕСКОГО РАСЧЕТА, это не взаимопомощь, а более
хитрая машинерия. Это не значит, что тут эгоизм отменен, но он
осуществяляет свои цели ЧЕРЕЗ свою противоположность, что в КБ называлось
бы недостаточностью.
Вот и комплекс неполноценности - отнюдь не негатив или паталогия или т.п.,
это прямолинейное объяснение. Я утверждаю, что компл. неполноценности
играет позитивную приспособительную функцию для эгоизма в группе. Он как
бы регулятор: а вот мне что-то не хватает, а вот Петров вроде умнее меня, а
Сидоров вот пользуется успехом у девочек, значит у меня уши торчком.
Толстой в дневнике от 10 марта 1906 г. написал, что ему захотелось вдруг
стать маленьким, чтобы его кто-то пожалел, приголубил...На следующий день,
11 марта он пишет отгадку: это во мне дьявол эгоизма принял хитрую личину
ребеночка, чтобы добиться целей. Бесознательное - эгоизм - принимает разные
формы мимикрии. Тревожность у кошки - это механизм природы для защиты
котят, а никакой не расчет типа ее чуть ли не сознательной заботы о них,
заботы-то и нет!
Я проводил эксперимент с кошкой. Алиса и два ее котенка были весь день дома
одни, я когда пришел они аж набросились на меня. Я взял хороший кусок рыбы
и специально положил ровно посредине кошки и ее котенка. Кошка сразу все
съела, котенку ничего не оставила. Также я забирал котенка на глазах кошки,
она беспокойно бегала первые 3-5 минут, а потом как ни в чем не бывало
забывала об этом. Не будь неподвластного нам в нас самих мехнанизма
тревожности, матери всех своих детей разбазарили бы перед врагами. Это ген
тревоги, а не оценка опасности как расчет типа альтруизма - видовой защиты
детей у матери самой по себе, как это принято думать. Неполноценность
(недостаточность) как-то коррелирует с этим механизмом врожденной
материнской тревожности. По сути, это тот же механизм, он, значит, играет
приспособительную роль, направляя ребенка и взрослого на БЕССОЗНАТЕЛЬНЫЙ
УЧЕТ недостаточности наших конечных воможностей противостоять
превратностям ударов судьбы. Это учет конечного механизма, отражающнго
бесконечное. Мы словно знаем, что еще может быть более худшее (у еврейской
нации это развито), что нам не преодолеть. Механизм неполноценности,
возможно, готовит нас к этому, чтобы не оказаться совсем безоружными
перед судьбой. Он позволяет смягчить удары судьбы, так как он как бы
говорит нам в душе "А, ну я этого ждал!" Я ранее приводил Эпектета и суть
его философии, она во фразе: человек боится! А не боятся ничего только
идиоты, можно сюда добавить.
А.Ч.
Built by Text2Html